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工(gōng)業(yè)設計(jì)高(gāo)品質産品締造者

工(gōng)業(yè)設計(jì)中産品外(wài)觀設計(jì)應從(cóng)情感和(hé)心理(lǐ)出發

發布時(shí)間(jiān):2022-07-15 文(wén)章(zhāng)來(lái)源:

  消費(fèi)者對(duì)産品的(de)外(wài)觀是(shì)有(yǒu)雙重要(yào)求的(de),一(yī)種是(shì)精神上(shàng)的(de)。一(y&ī)種是(shì)物(wù)質上(shàng)的(de),産品本身(shēn)有(yǒu)三種功能(néng),實用(yòng)功能(néng)、審美(měi)功能(néng) 和(hé)象征功能(néng)。工(gōng)業(yè)設計(jì)中産品外(wài)觀設計(jì)應這(zhè)三種功能(néng)的(de)協調和(hé)綜合。

  1、産品外(wài)觀的(de)情感設計(jì)

  劉勰的(de)《文(wén)心雕龍·诠賦》中提出“情以物(wù)興”,“物(wù)以情觀”。就(jiù)是(shì)要(yào)工(gō∞ng)業(yè)設計(jì)師(shī)們以“物(wù)我交感”“心物(wù)應合”雙向生(shēng)成的(de)設計(jì)理(lǐ)念,将自(zì)然形态轉化(huà)為(wèi)$富于生(shēng)命力和(hé)情趣的(de)設計(jì)形式,從(cóng)而創造出有(yǒu)生(shēng)命力的(de)作(zuò)品±。如(rú)果一(yī)個(gè)産品的(de)外(wài)觀能(néng)夠喚起消費(fèi)者的(de)美(měi)好(hǎo)情感,能(n∏éng)夠體(tǐ)現(xiàn)人(rén)與人(rén)之間(jiān)的(de)真摯感情,就(jiù)可(kě)以使消費(fèi)者對(duì)産品産生(shēng↓)美(měi)感。俄國(guó)著名的(de)作(zuò)家(jiā)托爾斯泰也(yě)曾表達了(le)♥對(duì)藝術(shù)的(de)看(kàn)法,他(tā)把藝術(shù)看(kàn)作(zuò)人(rén)與人(r↕én)相(xiàng)互交際的(de)手段之一(yī)。他(tā)寫道(dào):“在自(zì)己心裡(lǐ)喚起曾經一(yī)度體(tǐ)驗過的(de)感情,在喚起這(zhè)種感情之後,用(y♣òng)動作(zuò)、線條、色彩、音(yīn)響和(hé)語言所表達的(de)形象來(lái)傳達出這(z<hè)種感情,使别人(rén)也(yě)體(tǐ)驗到(dào)這(zhè)同樣的(de)感情,這(zhè)就(jiù)是(shì)藝術∏(shù)活動。藝術(shù)是(shì)這(zhè)樣的(de)一(yī)項人(rén)類活動;一(yī↕)個(gè)人(rén)用(yòng)某些(xiē)外(wài)在的(de)符号有(yǒu)意識地(dì)把自(zì)己體(tǐ)✘驗過的(de)感情傳達給别人(rén),而别人(rén)為(wèi)這(zhè)些(xiē)感情所感染,也(yě)體(tǐ)驗到(dào)這(zhè)些(xiē)感情。”作(zuò)為(wèi)Ω産品的(de)情感主要(yào)是(shì)能(néng)帶給消費(fèi)者新奇感、獨立感、安全感、感性、信心和(hé)力量感。

  2、消費(fèi)者的(de)審美(měi)心理(lǐ)的(de)發展趨勢

  消費(fèi)者的(de)審美(měi)過程是(shì)由産品的(de)客體(tǐ),通(tōng)過消費(fèi)者的(de)感覺器(qìσ)官包括視(shì)覺、聽(tīng)覺、觸覺、嗅覺、味覺等,接受到(dào)産品的(de)各種信息,然後對(duì)産品産生(shēng)審美(mě↓i)體(tǐ)驗,從(cóng)而,獲得(de)審美(měi)享受。當然對(duì)産品的(de)外(wài)觀審美(měi)主要(yào)是(shì)通(tōng)過視(shì)‌覺和(hé)觸覺。消費(fèi)者的(de)審美(měi)心理(lǐ)是(shì)豐富多(duō)彩的(de),審美(měi)心理(lǐ)↕包含著(zhe)許多(duō)因素,比如(rú)有(yǒu)文(wén)化(huà)、地(dì)域、經濟、年(nián)≈齡、性别等因素,她(tā)本身(shēn)就(jiù)是(shì)一(yī)個(gè)多(duō)元化(huà)的(de)系統,會(huì)随著(zhe)時(shγí)代的(de)變化(huà)而變化(huà),唯一(yī)不(bù)變的(de)是(shì)人(rén)類對(duì)美(měi)的(de)不(bù)懈追求,消費(fèi)者的(de)審美€(měi)要(yào)求也(yě)是(shì)多(duō)層次的(de)、多(duō)樣化(huà)的(de)。消₩費(fèi)者審美(měi)心理(lǐ)既有(yǒu)個(gè)性,又(yòu)有(yǒu)共性。無論是(shì)誰,他(tā)對(duì)雄偉、壯麗(lì)的(de♥)金(jīn)字塔、精美(měi)絕倫的(de)故宮都(dōu)會(huì)欣賞的(de)。

  3、消費(fèi)者的(de)審美(měi)标準

  從(cóng)人(rén)類一(yī)誕生(shēng)起,美(měi)就(jiù)以最切近(jìnπ)又(yòu)最神秘的(de)方式伴随著(zhe)人(rén)類的(de)精神世界,在古希臘畢達哥(gē)拉斯學♣派認為(wèi)美(měi)就(jiù)是(shì)和(hé)諧。而黑(hēi)格爾認為(wèi)“美(měi)是(shì)理(lǐ)念的(de)感×性顯現(xiàn)”。生(shēng)活中存在著(zhe)許多(duō)美(měi)的(de)東(dōnβg)西(xī),車(chē)爾尼雪(xuě)夫斯基就(jiù)認為(wèi)“美(měi)是(shì)生(shēng)活”。♦他(tā)說(shuō)到(dào)“任何事(shì)物(wù),凡是(shì)我們在那(nà)裡(lǐ)面看(kàn)得(de)見(j←iàn)依照(zhào)我們的(de)理(lǐ)解應當如(rú)此的(de)生(shēng)活,那(nà)就'(jiù)是(shì)美(měi)的(de);任何東(dōng)西(xī),凡是(shì)顯示出生(shēng)★活或使我們想起生(shēng)活的(de),那(nà)就(jiù)是(shì)美(měi)的(de)”。設計(jì₩)師(shī)不(bù)僅要(yào)發現(xiàn)美(měi),還(hái)要(yào)創造美(měi),要(y♠ào)深入生(shēng)活實際,了(le)解人(rén)們的(de)生(shēng)活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。設計(​jì)的(de)産品要(yào)貼近(jìn)生(shēng)活才能(néng)産生(shēng)美(měi)感。

  4、産品外(wài)觀設計(jì)應符合消費(fèi)者的(de)審美(měi)标準

  為(wèi)了(le)使産品迅速變成商品,生(shēng)産也(yě)越來(lái)越關心大(dà)衆的(de)審美(měi)需要(y↑ào)和(hé)審美(měi)趣味。設計(jì)師(shī)首先要(yào)了(le)解消費(fèi)者的(de)審美(měi)需求,才能(néng)設計(jì)出符γ合消費(fèi)者審美(měi)的(de)産品。

  5、個(gè)性與共性

  設計(jì)師(shī)要(yào)處理(lǐ)好(hǎo)審美(měi)心理(lǐ)的(de)個(gè)性與共性,在♦擁有(yǒu)一(yī)定共性的(de)前提下(xià),努力創造個(gè)性。滿足消費(fèi)者個(gè)性化(huà)的(de)要​(yào)求。關注人(rén)是(shì)設計(jì)師(shī)的(de)興趣所在,要(yào)想讓人(rén)們擁有(yǒu)好↑(hǎo)的(de)、可(kě)靠的(de)和(hé)能(néng)夠帶來(lái)幸福的(de)東(dōng)西(xī),這(zhè)些(xiē)東(dōng)西(x∞ī)實用(yòng)、功能(néng)性好(hǎo),令人(rén)愉悅、有(yǒu)吸引力、富有(yǒu)魅力、£充滿娛樂(yuè)性,服裝設計(jì)師(shī)對(duì)個(gè)性與共性最敏感,設計(jì)師(shī)總是(shì↓)千方百計(jì)地(dì)設計(jì)出與衆不(bù)同的(de)服裝款式,而一(yī)些(xiē)服裝生(shēng)産廠(chǎng)家( jiā)總是(shì)模仿和(hé)抄襲最新的(de)款式,實際上(shàng),一(yī)款服裝并不(bù)适>合所有(yǒu)人(rén),因穿著(zhe)者的(de)身(shēn)材、氣質、年(nián)齡、種族的(de)不(bù)同,每個(gè)人(rén)應穿出自(zφì)己的(de)個(gè)性。中國(guó)婦女(nǚ)穿著(zhe)旗袍能(néng)充分(fēn)展現(xiàn) 東(dōng)方女(nǚ)性秀麗(lì)、端莊的(de)魅力。西(xī)方的(de)男(nán)子(zǐ)穿著(zhe)西(x​ī)裝能(néng)使他(tā)們顯得(de)英俊、潇灑。

  6、繼承與創新

  比如(rú)有(yǒu)些(xiē)名牌産品,它們的(de)外(wài)觀帶有(yǒu)品牌的(de)突出特征,英國(guó)的(de)勞斯萊斯,作(zuò)為(wèi)一(λyī)款頂級房(fáng)車(chē),是(shì)上(shàng)流社會(huì)身(shēn)份與地(≥dì)位的(de)象征,融入其中的(de)技(jì)術(shù)含量随著(zhe)時(shí)代、技(jì)術(shù)的(de)進步而不(bù)斷更新、完Ω善,但(dàn)汽車(chē)的(de)整體(tǐ)造型風(fēng)格與設計(jì)理(lǐ)念卻得(de)到(dào)了(le)倍加用(yòng)心的(de)保留,汽車(c$hē)的(de)前水(shuǐ)箱冷(lěng)卻罩的(de)方正、大(dà)氣、冷(lěng)峻、秩序感十足的(d€e)造型及上(shàng)方的(de)小(xiǎo)天使形象一(yī)直保留到(dào)今天。形成的(de)便是(shì)人(rén)們認同的(de)勞斯萊斯的(de)印象。₹保持原有(yǒu)造型風(fēng)格,商家(jiā)通(tōng)過其品牌效應,保證良好(hǎo)的(de)經濟效益,深φ一(yī)層便是(shì)商家(jiā)善于利用(yòng)大(dà)衆對(duì)于品牌形象的(de)認知(zhī)心理(lǐ)。當然隻有(yǒu)繼承沒有(yǒu)創新是≈(shì)不(bù)行(xíng)的(de),人(rén)在潛意識裡(lǐ)都(dōu)有(yǒu)喜新厭(yàn)舊(←jiù)的(de)心理(lǐ)。即使一(yī)個(gè)産品的(de)外(wài)觀很(hěn)好(hǎo),如(rú)果長λ(cháng)時(shí)間(jiān)的(de)一(yī)成不(bù)變,也(yě)會(huì)引起人(rén)們的(de)審美(měi)疲勞。一(yī)般的(de)↓審美(měi)心理(lǐ)過程都(dōu)是(shì)由欣賞---平淡----厭(yàn)倦。各個(gè)手機(jī)的(de)生(shēng)産廠(chǎng)家(jiā)都(d≥ōu)不(bù)斷推出新款的(de)手機(jī),造型、色彩和(hé)材質都(dōu)不(bù)斷變化(huà),以滿足消費(fèi)者求新的(d£e)要(yào)求。找尋新的(de)造型,充分(fēn)利用(yòng)材料和(hé)其轉化(huà)的(de)過程,跟随人(rén)類行(xíng)為(wèi)的(de)潮流引領設計(jì)師(sφhī)超越平常生(shēng)活看(kàn)得(de)更遠(yuǎn)。

  7、運用(yòng)新材料、新工(gōng)藝創造出新穎的(de)産品外(wài)觀

  當今社會(huì)是(shì)個(gè)新材料、新工(gōng)藝層出不(bù)窮的(de)時(shí)代,要(yào)滿足消費(fèi)者求新的(de)審美(♣měi)要(yào)求,設計(jì)師(shī)必須會(huì)運用(yòng)新材料、新工(gōng)藝來(lái)σ設計(jì)産品,例如(rú),等離(lí)子(zǐ)體(tǐ)的(de)顯示闆(PDP)是(shì)一(yī)種平闆型主動發光(guāng)器(≥qì)件(jiàn)。它利用(yòng)惰性氣體(tǐ)在一(yī)定電(diàn)壓的(de)作(zuò)用(yòng)下(xià)産生(shēng)氣體¶(tǐ)放(fàng)電(diàn),從(cóng)而形成等離(lí)子(zǐ)體(tǐ),直接發射可(kě)見(jiàn)光(guāng),或發射真空(kōng)紫外(wài)線以激發光(guā‌ng)緻發光(guāng)熒光(guāng)粉而發射可(kě)見(jiàn)光(guāng)。PDP按驅動方式分(fēn)為(wèi)交流和(hé)直流,尤其☆是(shì)AC—PDP具有(yǒu)伏安特性非線性強、亮(liàng)度高(gāo)、視(shì)角大(dà)、響應快(kuài)、壽命長(ch™áng)和(hé)環境性能(néng)強等優點,成為(wèi)大(dà)屏幕壁挂電(diàn)視(shì)的(de)主流産品之一(yī)。如(rδú)今有(yǒu)快(kuài)速成型工(gōng)藝、逆向工(gōng)程技(jì)術(shù)等可(kě)以生(shēng)産出複雜(zá)造型的(de)産品。

  8、設計(jì)創立品牌形象,吸引消費(fèi)者

  設計(jì)師(shī)并不(bù)隻是(shì)被動地(dì)去(qù)迎合消費(fèi)者的(de)↕審美(měi)趣味,而是(shì)可(kě)以通(tōng)過創立品牌形象,提高(gāo)大(dà)衆↔的(de)審美(měi)品位。優良的(de)産品,同時(shí)也(yě)是(shì)藝術(shù)品&,消費(fèi)者在使用(yòng)商品的(de)同時(shí),也(yě)可(kě)以得(de)到(dào)藝術(shù)享受。

  然而,産品外(wài)觀設計(jì)應滿足消費(fèi)者的(de)審美(měi)要(yào)求,設計(jì♥)師(shī)必須要(yào)深入生(shēng)活,深入、細緻地(dì)了(le)解人(rén)們的(de)生(shēng)活方式、審美(měi)趣味",才能(néng)設計(jì)出能(néng)帶給人(rén)藝術(shù)享受的(de)産品。産品的(de)外(wàiΩ)觀要(yào)不(bù)斷創新體(tǐ)現(xiàn)時(shí)代精神、引領時(shí)尚潮流,才可(kě)能(néng)被消費(fèi)者認可(kě)。最終,使消費(fèi)者從(cóngδ)審美(měi)上(shàng)感到(dào)“物(wù)移我情”(符合消費(fèi)者審美(měi)心理(lǐ))。從(cóng)感知(zhī)上(shàng)感到(dào)“物(wù↕)宜我知(zhī)”(符合消費(fèi)者的(de)知(zhī)覺心理(lǐ))。從(cóng)認知(zhī)上(shàng)感到(dào)“物(wù)宜我思”(符合消費(fèi )者的(de)認知(zhī)心理(lǐ)),從(cóng)操作(zuò)上(shàng)感到(dào)“物(wù)宜我用(yòng)”(符£合消費(fèi)者的(de)操作(zuò)動作(zuò)特性)。這(zhè)樣才能(néng)實現(xiàn)“物(wù☆)我合一(yī)”的(de)設計(jì)目的(de)。


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